|
Kıdemli Üye
Kayit Tarihi: 10.05.2007
Yer: BATMAN
Mesaj: 758
Aldığı Teşekkür 32
|
Gelinliği caiz görenlerin yanlışa düşdüğü iki konu genç kızların rüyası olması ve bunun bir Türk yada İslam adeti zannetmesidir. Biz birincisine karışamayız sonuçda herkes istediğini hayal etmek durumunda bu kendi iradesi ama itirazımız ikinci şıkka.
Zira Ne İslam Tarihinde vedahası nede Türk tarihinde müslümanlıkdan önce bile böyle bir adet yoktur. Gelinliğin Bidat olması 2 şıkda incelenir. Birincisi başka bir kavime (Hristiyanlara) ait olması ve çok büyük bir müsriflik olmasıdır. Peki bu gelinlik bidatı nerden nasıl geldi. Gelinliğin tarihine bakacak olursa Ortaçağ Hristiyan Burjuva kadınlarının giydiği elbisenin daha modern halidir. Yani bir hristiyanlık adetidir. Resul-i EKrem s.a.v Efendimiz kim hangi kavime benzer yada benzemeye çalışırsa o kavimdendir buyururken dehşetli bir uyarı yapıyor.
Yani kim hangi kavime benzerse mesela Hristiyanlara benzeyen yaptıklarını yapan müslümanlıkdan çıkıp Hristiyan olmuş oluyor. Cenneti red edip Cehennemi arzuluyor. Ve buna sebep genç kızlık hayali ne yazıkkkk....
İkinci şı ise müsriflik yani israf cihedi bu konuyu sanırım büyük bir haram olduğunu açıklamaya dahi gerek yok.
Öncelikle Din-i İslam da geçen düğünde gelinin örtünme şeklini aktaralım.
"Gelini süslemek ise meşru olmayan bir keyfiyet değildir. Hattâ bir anlamda sünnet olduğu(gelinliğin değil, gelini süslemenin ) dahî söyleyebiliriz. Çünkü Âişe vâlidemizi, gelin olacağı zaman, bu işi beceren kadınlar süslemiş ve taramışlardır.(bk. Müslim, nikâh 69; Müsned VI/438, 458; Muhammed el-Ahmedî Ebu'nnûr, Menhecü s-Sünne fiz-zevâc 146) Sahâbeden de bu işle meşgul olan kadınlar vardır. Rasûlüllah Efendimiz de (s.a.s.) Câbir'e bir düğün münasebetiyle: "Enmât edindiniz mi?"(bk. Buhârî, nikâh 62. Ayrıca bk. Aynî XVI/344; Ibn Hacer, Fethu'1- Bârî IX/225) buyurmuşlardı. "Enmât" Nevevî'ye göre hevdec'in (gelin mahfe'sinin) üzerine cibinlik gibi örtülen örtüdür.( Aynî, XVI/344) Duvak da onun bir benzeridir.(Ibn Hacer'in ifâdesinden bu anlaşıliyor. bk. age. IX/225. Hattâ o bizzat "tekellül" (taç takma) tabirini kullanıyor.) Bu yüzden bizim eski âdetlerimizde "duvak" meşhurdur."
Demek ki eski adetlerimizde dahi gelinlik değil duvak meşhurmuş. gelini süslemek varmış ama gelinlik yokmuş olamazda zaten. Ayrıca devamında süslerken giyilen elbisenin imkan dahilinde temiz olması veya imkan varsa yeni bir elbise alınıp üzerine duvakla örtünmesi gerekirmiş. Lakin alınan elbisenin de heryerde kullanılmasına dikkat edilirse müsriflik cihedininde önüne geçilmiş olur..
Şimdi günümüzün ayakçı hocaları yani buna bidat demeye cesaret edemeyen bana göre Din-i İslama en büyük kötülüğü yapan hocalara şunu diyor. Efendim kadın kadına olursa giyilebilirmiş bak bak bak zirzopa bak. Yani içki haram ama evinde içersen hiçbirşey yok. Maş bizim hocamıza...Resul-i Ekrem boşuna zikretmemiş Cehennem de en çok gördüğüm kimseler hocalar diye...
Aklı başında müslüman ve müslümanlığa şüphelileri dahi yaklaştırmayan hiçbir hoca gelinliğe caizdir diyemez. Zira tarihini bilmese dahi caiz olduğuna dair Ne Peygamber Efendimizden s.a.v ne Sahabe Efendilerimizden Al-i Beytden Selefi salihin efendilerimizden İmamımızdan sonraki Evliya-ı Kiram büyüklermizden hiçbirinde caizdir diye bir açıklama hadis ayet fetva yoktur.
Tekrar ediyoruz Gelinlik bir Hristiyan adetidir ve son yıllarda İslama sokulmuştur bunun en büyük sebebi İslamı parçalayıp Müslümanları imanlarından etmek ve tabi ki paradır...
|
Sayfa: [1]
MiNeL MiNe
Ah Min'el AŞK
Muhammedî Duruş
e l i f
Davacigenc
MujaHiD
