4. Hadis Rasulullah ( SAV ) buyuruyor ki:
“ şüphesiz ki dünya tatlıdır, yeşildir. 
sizleri orada halifeler kılmıştır. Ne yaptığınız görmektedir. Dünyadan kaçının. Zira israiloğullarının ilk fitneye düşmeleri kadınlardan dolayı olmuştur”. Bu hadisin aklen ifade sıralanışının şöyle olması gerekirdi “
sizleri dünyada halife kıldı. Ne yaptığınız görmektedir. Dünya ise tatlıdır, yeşildir. Dünyadan kaçının. Kadınlardan…” Ancak peygamberi ifadenin bu şekilde değil de hadisteki haliyle varid olmasının sebebi, dünyanın güzellik ve çekiciliğine karşı uyanık durmanın önemini vurgulamaktadır. Dünyanın tatlı olduğu yeşil olduğu tartışılmaz. Burada yeşillik tabiri, fıtraten insanın hoşuna gidecek nitelikteler sahip olduğunu kinayeli bir üslupla ifade etmektedir. Çünkü yeşil rengi, bütün tonlarıyla insanın fıtraten en çok hoşlandığı bir renktir. Bu rengin çekiciliği çoğunlukla çöllerde yaşan bir kavim için daha da ileri bir derecedir.
’ın bizi yeryüzünde halife olarak yarattığı Kuran’ın özellikle vurguladığı bir husustur. ( Bakara 2/30, nur 4/55). Halife is kendisinin bu makama gerinene emir ve buyrukları doğrultusunda hareket etmekle yükümlüdür. Müslüman olarak bizler Rabbimizin emrettiği şekilde hareket etmeyecek olursak,
’ın bizi getirmiş olduğu bu şerefli ve yüksek makama liyakatimizi kaybetmiş oluruz. Yani halifelik makamımızda bizleri bekleyen en büyük tehlike günah kazanmak bizi bu makama getiren Rabbimizin buyruklarına karşı gelerek isyan etmektir. Rabbimizin bizleri dünyada halife kılmasının sebep, hadiste işaret edildiği gibi, neler yaptığımızı Rabbimizin görmesidir. “ sonra nasıl işler yapacağınızı görmek için sizi, onların arkalarından yeryüzünde halifeler yaptık.” ( Yunus -14)
İnsanın bu yüce makamdan düşmesinin sebebi, dediğimiz gibi
’ın emir ve buyruklarına karşı gelmektir. Nitekim atamız Hz. Adem ile anamız Hz. Havva’nın cennetten çıkarılmalarının sebebi de
’ın emirlerine karşı gelmeleri olmuştu. Bu karşı gelişlerin sebebi ise nefis ve şeytanlarının isteklerinin yerine getirilmeleriydi. Tövbelerin
tarafından kabul edilip günahları af edilmekle birlikte bu onların dünyaya indirilmelerin engel olmadı. Bu da bizlere şunu gösteriyor. Tövbe ile işlenen günahın vebalinden kurtulmak mümkündür.
Böyle bir duruma düşmemek için biz de nefis ve şeytanımıza karşı yani bizi günahlara sürükleyecek iç ve dış düşmanlarımıza karşı uyanık olmak zorundayız. Bizi günaha sürüklemek isteyen nefis ve şeytanımızın iç ve dış düşmanlarımızın bize karşı kullandıkları tuzaklar özetle dünya sevgisi ve dünyalık meyli diye ifade edilebilir.
Müslüman bütün davranışlarının
tarafından görüldüğü, her türlü amelinin mutlaka karşılığının verebileceğini bilmek ve büyük gerçeğe inanmak zorundadır. Bu inancı sayesinde zaman zaman hatırından geçebilecek günah işleme mayilerini bastırabilecek yüce Rabbimizin masiyetlere karşı sabredip direnen günaha girmeyen kimselere vaat ettiği mükafatlarını hatırlayacak takvalı olmanın yolunu izleyecektir.
Dünya geneli ile tabi meşru sınırların çerçevesi dışında olduğu takdirde günaha iten sebeplerle dolu olduğundan dolayı dünyadan bu yönüyle çekinme emri bir daha tekrarlanmakta ve özellikle kadın tehlikesine karşı dikkatlerimiz çekilmektedir. İslam vize fıtratımızı ve fıtri eğilimlerimiz olduğu gibi gerçek şekil ve mahiyetleriyle göstermekte, böylelikle gereken şekilde tedbirlerimizi almak için uyarmaktadır. Fıtratı görmezlikten gelerek yoldaki tehlikelerden habersiz bırakmaz. Fıtri eğilimlerimizin fıtrata aykırı ve
’ın emir etmediği ruhbanlığı tavsiye ederek görmezlikten gelmez, bu eğilimlerin varlıklarını da inkar etmez. Bunun yerine fıtratımızda var olan eğilimlerimizi terbiye eder.
Hz. Peygamber “ kadın fitnesine kadın tehlikesine dikkatleri çevirirken, söylediklerinin teorik bir mahiyette olmadığı aksine bunun tarihi kanıtlarının da bulunduğunu hatırlatmakta ve tarih sahnesinde önemli bir rolü olmuş bir kavmin yoldan çıkmasının en önemli ve baş nedenini gözler önüne sererek özellikle bu tehlikeye karşı uyanık olmak gerektiğini ifade buyurmaktadır. Nitekim günümüz sistemleri de şirk ve sömürüye dayalı düzenlerin egemenliğini sürdürebilmek için kadını ön plana çıkarmaktadırlar. Bu ön plana çıkarma görüldüğü ve bilindiği gibi kadının konumunu yüceltmek şeklinde tezahür etmiyor. Kadının cinsel cazibesinden yararlanmak ve cinselliğini eksen alarak sömürünün gerçekleştirilmesinde bir araç olarak kullanılmaktadır. Bugün dünyada herkesin kabul ettiği ve bildiği boyutları oldukça genişletilmiş bir fuhuş sektörü vardır ki bunun en önemlisi malzemesi ve vazgeçilmez sermayesi kadındır. Uluslar arası casusluk şebekelerinden dünya çapındaki çeşitli skandallardan, hükümetlerin çeşitli yolsuzluklarına kadar hepsinde birinci derecede kullanılan araç maalesef kadındır. Basından TV’sine kadar bütün medya araçlarının varlıklarını sürdürmek karlarını arttırmak, okuyucu, seyirci ve dinleyicilerini elde tutabilmek için kullandıkları en vazgeçilmez ana parçaları hep kadındır, kadının cinselliğidir.
Yahudi protokollerinde de kadın faktörünün gerektiği gibi ve en yoğun ve en etkin şekliyle Siyonist amaçlar uğrunda kullanılması gerektiğini vurgulaması da, bir taraftan müfsitlerin de kadının cinselliğinin ön plana çıkarılması faktörünün önemini, kavradıklarını ortaya koyarken, diğer taraftan peygamberi buyruktaki israiloğullarının ilk fitnelerinin kadınlarla olduğu şeklindeki ifadedeki mucizeye de daha yakından anlamamıza yardımcı olabilmektedir.
