Cehennemden en son kimler çıkar?

[yaren]

Mûteber hadis kaynaklarından Müslim’in Sahih’inde, mahşerden sonra Cehenneme gidenlerden, Cenâb-ı ’ın sonsuz rahmeti, şefkati ve şefaati neticesinde kurtulanlar arasında, en son, hiçbir hayır işlememiş olanların da bulunduğunu müjdeleyen uzun bir hadis-i şerif vardır.

İlgili hadis-i şerifin müjde kısmını buraya alıyoruz:

“Bundan sonra Aziz ve Celil olan : “Melekler şefaat ettiler. Peygamberler şefaat ettiler, mü’minler de şefaat ettiler. Şefaat etmedik bir Erhamü’r-Râhimîn kaldı!” buyurur.

Bundan sonra ateşten bir topluluğu toplar ve dünyada iken hiçbir hayır işlemeyip de Cehennemde kömüre dönmüş bir çok kimseleri çıkarır. Ve Cennetin yolları üzerinde olup hayat nehri adı verilen bir nehre onları daldırır. Bunlar selde çıkan yabanî reyhan tohumları gibi birden gürbüzleşirler… Artık hayat nehrinden boyunlarında halkalar olduğu halde inci gibi güzel olarak çıkarlar. Cennet ahâlisi onları o alâmetle tanırlar. İşlenmiş hiçbir amelleri, önden gönderdikleri hiçbir hayırları olmadığı halde ’ın Cennete aldığı azatlıkları işte bunlardır.”

Sonra Hak Teâlâ onlara: “Cennete giriniz! Gözünüzün görebildiği her ne varsa sizindir!” buyurur.

Onlar: “Ey Rabb’imiz! Sen âlemlerden hiçbir kimseye vermediğini bize ihsan ettin!” derler.

Kendilerine: “Size bundan efdal bir hediyem var!” buyurulur.

Onlar: “Ey Rabb’imiz! Bundan efdal ne vardır ki?” derler.

Teâlâ: “Benim rızâm! Artık bundan sonra ebediyen size gazap etmem!” buyurur.1

Bu hadiste geçen, “işlenmiş hiçbir iyi amelleri ve önden gönderdikleri hiçbir hayırları olmadığı halde ’ın Cennete aldığı azatlıkların” kimler olduğu meselesine gelince:

1-Cenâb-ı Hak, şirk, küfür ve inkâr bataklığına bulaşmamış, fakat kalbinde zerre kadar îman ve hayır da bulunmayan kimselerden dilediklerini affeder.

İşte âyetler:

*”De ki: Ey kendi nefisleri aleyhine haddi aşan kullarım! ’ın rahmetinden ümit kesmeyin! Çünkü bütün günahları bağışlar. Şüphesiz ki O, çok bağışlayan, çok esirgeyendir.2

*”, kendisine şirk koşulmasını asla bağışlamaz; ondan başka günahları dilediği kimse için bağışlar. Kim ’a ortak koşarsa büsbütün sapıtmıştır.”3

Öyleyse, Cenâb-ı ’ın, her zaman yegâne ümit kapısı olduğunu; her zaman, her yerde, her darlıkta ve her olumsuzlukta mahlûkâtının ve kullarının mutlak ümidi bulunduğunu; bütün ümitlerin tükendiği her kör noktada O’nun rahmet kapısının hep açık olduğunu ve Kendisine ilticâ edenlere şefkatle ve merhametle hep yardım ettiğini asla unutmamalıyız.

Üstad Saîd Nursî Hazretlerine göre, ’ın emrine muhatap olan insanlar her zaman korku ve ümit ortasında bulunurlar ve ’ın azabından kurtulmayı umarak Rab’lerine yönelmeyi hiçbir zaman ihmal etmezler.

2-Cenâb-ı Hak, Peygamber göndermediği kavimleri veya kendisine Peygamber tebliği ulaşmamış kimseleri kalbinde zerre kadar îman ve hayır bulunmasa da affeder, azapta bırakmaz. Kendisine Peygamber tebliği ulaştığı halde inanmamış, ’ın âyetleri ve daveti kendisine bildirildiği halde yalanlamış ve inkâr etmiş kimseleri ise Cenâb-ı azaplandırır. Şu âyetleri inceleyelim:


*”Kendisi için doğru yol belli olduktan sonra, kim Peygambere karşı çıkar ve mü’minlerin yolundan başka bir yola giderse, onu o yönde bırakırız ve cehenneme sokarız; o ne kötü bir yerdir.5

*”Kendisine Rabbinin âyetleri hatırlatıldıktan sonra onlardan yüz çevirenden daha zalim kim olabilir! Muhakkak ki biz, günahkârlara, lâyık oldukları cezayı veririz.”6

*”Biz, bir Peygamber göndermedikçe kimseye azap edici değiliz.”

Üstad Bedîüzzaman Hazretleri, semâvî âfetlerden ve beşerin zâlim kısmının cinâyetlerinin neticesi olarak gelen felâketlerden ölen veya perişan kalanlardan on beş yaşına kadar olanların hangi dinde olurlarsa olsunlar şehid hükmünde olduklarını; on beş yaşından yukarıda olanlardan “mâsum ve mazlum” olanların ise mükâfâtlarının büyük olduğunu ve bu âfet ve musîbetlerle Cehennem’den kurtulabileceklerini kaydeder. Üstad Bedîüzzaman’a göre, Hazret-i Muhammed Aleyhiselâtü Vesselâm’ın dîni tüm zamanlarda hâkim olduğu halde bir karanlık ve fetret devri olan âhir zamanın getirdiği genel lâkâytlık perdesi altında mazlumların, ihtiyarların, musîbetzedelerin, fakirlerin, zayıfların ve müstebit büyük zâlimlerin cebir ve baskıları altında şiddetli musîbet çekenlerin yaşadıkları âfetler ve çektikleri musîbetler, medeniyetin ve felsefenin sefâhetinden, dalâletinden ve küfründen gelen günahlarına kefâret hükmüne geçer ve Cehennem’den kurtulmalarına vesîle teşkil eder.8

Demek fetret devirlerinde kendilerine Peygamber dâveti ulaşmadığı için makbul bir îmân getirmemiş olan, semâvî musîbetlerle günahlarından da arınan mazlumlar ve masumlar, hangi dinde olurlarsa olsunlar, “Biz, bir Peygamber göndermedikçe kimseye azap edici değiliz”9 âyetinin şemsiyesi altına girmeye ve Cenâb-ı Hakk’ın şefkat ve merhametiyle Cehennem’den kurtulmaya namzettirler. Doğrusunu bilir.

[yaren]

yaren

SESSİZİM

[gülvisal]

emeğine sağlık yaren kardeşim Rabbim cümlemizi,cennetine girmeyi ve cennette cemali ile şereflenen kullarından etsin inş.

[gülvisal]

gülvisal

dağlar bile dayanmadı ağırdır yüküm

[Amin€]

AMİN.............

[Amin€]

Amin€

Bengisu

[mevlan]

emeğine sağlık yaren kardeşim Rabbim cümlemizi,cennetine girmeyi ve cennette cemali ile şereflenen kullarından etsin inş.

[mevlan]

mevlan

[MERYEMNUR]

 :smiley58:Rabbim bizleri cenneti ve cemaliyle müşerreflendirsin.........

[MERYEMNUR]

MERYEMNUR

DÜNYAYA GELDİM PAZARA,BİR KEFEN ALDIM DÖNDÜMMEZARA

[asva]

razi olsun kadesim
Rabbim hayirli bir hizmet omru ihsan eylesim hepimize ins.

[asva]

asva

Ne anlar (ebu cehil ) ahvalimizden

[arifemret]

emeğine sağlık 

[arifemret]

arifemret

[huşyar]

  İNŞEAllah

[huşyar]

huşyar

KALBLER ANCAK ALLAH ı ANMAKLA MUTMAİN OLUR

[bedirhan]

 

[bedirhan]

bedirhan

[mine]

razi olsun kadesim
Rabbim hayirli bir hizmet omru ihsan eylesim hepimize ins.

[mine]

mine

TESLİMİYETSİZLİK ÇIKMAZ SOKAK GİBİDİR...

[kentakili]

s.a kardeşim güzel diyorsunda bizim peygamberimizen önceki ümmetlerin imansızda cennete gideceğini ayeti yorumlayıp yazmışsın ama bizim peygamberimizden sonra iman şart adam dünyayı kurtarsa neye yarar peygambere iman edmediği sürece ikincisi bazı cahiller senin bu yorumundan hiristiyan ve yahudilerin iyilerinin cennete gideceğini zandeder ayetlerde resule imanın şart olduğu söylenirken senin burada yaptığın kafa bulandırmak ömer angutta ayetleri kafasına göre yorumlayıp bizden başka yollar haramdır o yolda olanlar kafirdir diyor oda ayet ve hadisle konuşuyor ama işine geldiği gibi ben şunu bilirim cennetin anahtarı lailahe illallah muhammedenresulullahdır gerisinin ebedi yurdu cehennemdir o yüzden bırakın imanı ve eyi ameli olayanların cennete gideceği hikayesini zaten iyi biri olsa iman ederdi 21 yüz yıldayız dünya elimizin altında hiçmi duymadı islamıda resulsüz imansız cennete gidecek ayrıca risale okuyup dinle alakası olmayan ateist şirk koşanları müslüman yapacağız diye boşa uğraşmayın içimizdeki müslümanım deyipte bu devirde örtü ayetimi olurmuş diyin nisa suresinin ayetlerini yoksayan müslümanım bende elhmdülillah diyenlere nasihat verin belki sözlerim sana hakaret gelmiş olabilir ama ben senin kalbini kırmak niyetinde değilim hakarette etmiyorum yalnız ya calilce yazdın onları yada kasıtlı cahilce yazdınsa iyice öğren sade risale okuyarak değil kasıt varsa işte o zaman hakaret kabul edebilirsin sahabeyi dostunu sakalı sarığı cübbeyi sevmeyenin sonu belli değilken sen imansız gidenin cennete gideceğini yazıp beni kızdırdın ben nur cemaatinede muhalefet değilim ama cemaatten gösterp kendini kafa karıştırılmasına karşıyım fetullah hoca büyük bir değer saygı duyuyorum sait nurside mahmut efendi de süleyman hilmi tunahan hazretleride hepsi islama hizmet aşkıyla yanmış yanan insanlar onların talebeleri evlatlarıda onlara laıyık olmak zorunda onlar samimi müslümanlar sor bakalım onlar sonlarını garenti görüyormu kaldıki sen imansıza cennet vadediyorsun

[kentakili]

kentakili

[Anahtarlar:]

Rastgele: cehennem kimleri hadisler sade affeder den risale cehennemden limler var
cennete allah cehennemdeki cennet nisa inkar ilgili cenete hangi suresi